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否之匪人

2023-08-29 16:20:31 来源 : 个人图书馆-慧然

(资料图)

一个人书读得久了，自以为和古之先贤交流，不愿意再和身边的人往来。这也算是一个舒适圈吧，改变很难。《周易》里泰卦和否卦是一对，主要是讲人和人往来交互的道理。

泰卦之泰在于上坤下乾能够阴阳交互。《周易》里能够阴阳上下交互的情况一般都趋向于有利的。泰卦卦辞说，“小往大来，吉，亨。”小往大来即是在交互的过程中阴消阳长达到通泰。原因在于“拔茅茹，以其汇”，万事万物都是错综复杂不能割裂的，人怎么能封闭自己呢。在交往的过程中能够“包荒”，有容乃大，才会有好的结果。在交往交互过程中会遇到各种问题，但只要保持诚心，就能得到好的结果，所以爻辞说“勿恤其孚”“不戒以孚”。

如果不能往来交互，就是否卦的内容。按照否卦的卦辞的说法，人不能把自己封闭起来，那是不符合人性的，不利于君子为正，卦辞说“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”其结果也是不利的。六二，“包承，小人吉，大人否亨。”承受封闭，只利于小人，不利于君子，这个话就说得很重了。六三，“包羞。”还会招致羞辱。当然如果客观形势不允许交互交流，也没有什么咎害，“有命，无咎，畴离祉。”总结一下，否卦从反面讲做人不能把自己封闭起来，要善于交流，有容乃大。

泰卦里还有一个关于往来交互的重要认识，与《老子》的思想极其相似，在复卦里也有所体现。泰卦九三爻辞说：“无往不复”，没有去而不返的，《老子》说：“万物并作，吾以观复。”老子认为道所体现的主要规律之一是往复。复卦也说：“反复其道，七日来复，利有攸往。”可见老子道的思想并不神秘，除了本体性认识之外，其规律性认识与《周易》密切相关。

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